Posgrados

FILOSOFÍA POLÍTICA

Presentación

Dentro del variado campo de los estudios universitarios, que intentan atender un enorme abanico de necesidades y exigencias del conocimiento de los hombres y de las sociedades, la reflexión filosófica ha cumplido siempre un papel fundamental. En primer lugar, como examinadora, vigía y crítica de las bases conceptuales y metodológicas de las tareas de investigación. En segundo lugar, como instancia de síntesis y articulación crítica de los resultados de esas tareas. La filosofía es pues, así, tanto un terreno de autorreflexión de la vida universitaria como un campo que permite apuntalar y favorecer la maduración de una muy vasta gama de conocimientos producidos por la Universidad.

La Universidad Nacional de General Sarmiento tiene entre sus propósitos constitutivos y fundamentales acompañar los acontecimientos y los cambios que se operan en la sociedad, aprender, participar e incidir en los esfuerzos que la comunidad realiza para su pleno desarrollo, y hacer todo esto con un espíritu democrático y no excluyente (Art. 1º del Estatuto General). Desde sus propios principios constitutivos, la UNGS se define pues como una Universidad con una fuerte orientación hacia la comunidad, sus problemas y sus desafíos, es decir, con una fuerte orientación política. En ese contexto, y consecuentemente, parece relevante el desarrollo de un tipo de reflexión filosófica con esa misma orientación.

Es lo que propone, a través de esta carrera de especialización, el Instituto del Desarrollo Humano de la UNGS. Este Instituto tiene entre sus funciones la de ocuparse, en el campo de la investigación y de la docencia, de los problemas de la educación, la comunicación, la política y la cultura, y de hecho viene desplegando desde hace años una intensa actividad de formación e investigación en todas esas áreas. Esta carrera de especialización se propone recuperar y potenciar ese trabajo ofreciendo a egresados de nuestra propia universidad y de otras instituciones de formación universitaria o terciaria una alternativa de perfeccionamiento en el campo de la filosofía política.

¿Qué se entiende entonces, acá, por “filosofía política”? Dos cosas. Por un lado, “filosofía política” designa una rama específica de la filosofía que se ocupa de un objeto particular, al que damos el nombre de política. Por otro lado, y complementariamente, “filosofía política” designa también un modo de ejercicio de la filosofía políticamente orientado, un modo de ejercicio de la filosofía animado por una cierta manera de mirar, por una cierta perspectiva asociada a la preocupación, como decíamos más arriba, por la comunidad, por la polis, por la convivencia –más o menos armónica o conflictiva– entre los hombres y por las relaciones –mediadas, como lo están siempre, por el lenguaje, por el poder y por las instituciones– que éstos establecen entre sí.

En una y en otra perspectiva (y la carrera de especialización que aquí se presenta pretende articular ambas), la filosofía política supone una especialización de la filosofía y amerita un estudio especializado, particular. Lo que resulta importante subrayar es que este estudio no es solamente el estudio de un objeto particular (la política), sino también el estudio, signado por una particular perspectiva –la política– de algunos otros objetos, entre los que en esta carrera, debido a los objetivos que tiene el Instituto que la promueve y al grado de desarrollo que tienen en él, se enfatizarán tres: la cultura, la comunicación y la educación.

El título que otorgará la UNGS será el de “Especialista en Filosofía Política”

Plan de estudios

Criterios de selección y organización de los contenidos

• Los contenidos que se desplegarán a lo largo de la carrera fueron seleccionados y organizados según dos grandes criterios: a) Un criterio histórico, de presentación de diferentes capítulos de la historia de la filosofía política; b) un criterio problemático, que lleva a la presentación de “campos de problemas” (educación, cultura, comunicación, política) a ser encarados en una perspectiva filosófica políticamente orientada.
• En cuanto a la organización de la carrera, el plan de estudios combina seminarios y talleres. Adoptan la primera forma los cursos que por su naturaleza y contenidos requieren una mayor actividad expositiva del docente, y la segunda los cursos de lectura y discusión de textos de filósofos y el taller de preparación de la tesina, que por su naturaleza y su propósito reclaman una actividad más intensa de los estudiantes.
• La carrera promoverá la integración de los estudiantes en programas y proyectos de investigación de docentes, disciplinares y/o interdisciplinares, puesto que pretende ser un ámbito de pensamiento e investigación y de formación de investigadores. Ello implicará favorecer y estimular una orientación de la tesina final hacia algunos de los campos o temas en los que se encuentran trabajando los investigadores del Instituto y de la Universidad, con lo que se intenta capitalizar en beneficio de los estudiantes de la especialización las actividades filosóficas en marcha en la institución.

Carga horaria total: 360 horas distribuidas en tres cuatrimestres.

Contenidos mínimos

• Problemas de filosofía política
  El problema del lenguaje. La relación entre lenguaje y polis. El problema del lenguaje en el contractualismo. El lenguaje como problema político en las filosofías moderna y contemporánea. El problema del Orden y del Conflicto: sus relaciones. El sistema y la revolución como metáforas y como bordes de la política. Filosofía política y vida política. El problema del Estado en la filosofía política moderna. El problema de la obediencia y el de la rebelión. Algunos problemas de la filosofía política contemporánea, con especial atención a los desarrollos actuales de la filosofía política en la Argentina.

• Filosofía política de la cultura
  La filosofía política como ámbito de la acción razonable. Cultura, sociedad e historicidad. La referencia cultural de la política. Hitos del debate cultural: el pueblo, las clases y las masas. Corrientes críticas de la filosofía de la cultura del siglo XX. La política cultural la producción cultural y las industrias culturales.

• Taller de lectura de textos filosóficos I
  Se realizará junto con los estudiantes un ejercicio de lectura, comprensión y discusión de uno o más textos clásicos (antiguos, medievales o modernos) relevantes dentro del campo de la filosofía política, a propuesta del docente a cargo del curso, con acuerdo del Comité Académico de la Carrera.

• Problemas de filosofía antigua y medieval
  Diversidad de campos en el origen de la filosofía: el pensamiento sobre la naturaleza, el pensamiento sobre la ciudad y el pensamiento formal y matemático. Especificidad del campo político y su relación con las teorías del lenguaje y de la naturaleza. Filosofía y Educación en la filosofía griega. Alejandría y la Biblioteca; Roma y su ideal humanista; la Europa Cristiana. Las expresiones filosófico políticas en las culturas islámicas y judías del Medioevo. El pensamiento político y cultural en las universidades medievales de Europa central. Las universidades como factor educativo y político. El humanismo en el Renacimiento.

• Filosofía política de la educación
  La educación como problema político: reproducción y libertad. Educación, Estado y Ciudadanía, cambios recientes en la problemática: transformación de los Estados Nacionales, globalización y exclusión social. Política y educación en América Latina. Subjetividad y sujeto en la educación institucionalizada. ¿Quién es el sujeto de la educación?: el sujeto pedagógico, el sujeto psicológico, el sujeto moral, el sujeto político. La constitución del sujeto en la educación: nuevos enfoques.

• Taller de lectura de textos filosóficos II
  Se realizar á junto con los estudiantes un ejercicio de lectura, comprensión y discusión de uno o más textos de filosofía política contemporánea, a propuesta del docente a cargo del curso, con acuerdo del Comité Académico de la Carrera.

• Problemas de filosofía moderna y contemporánea
  1. La época de Descartes: racionalismo y guerra de religión. Spinoza y Leibniz: ontología, religión y política. Hobbes: naturaleza y sociedad.
  2. Filosofía y política en la Inglaterra posterior a Hobbes. 3. La Ilustración como movimiento educativo y político. Rousseau y Kant. 4. La política en el idealismo alemán y en el materialismo inspirado en Karl Marx. 5. Problemas filosófico-políticos del siglo XX.

• Filosofía política del lenguaje y la comunicación
  Los estudios sobre la comunicación, el lenguaje y la ideología en la tradición crítica alemana. Los medios, entre la tecnología y la emancipación. El “giro lingüístico” de la filosofía occidental en la primera mitad del siglo XX. Lenguaje, cultura y hegemonía. La tradición francesa en los estudios sobre el lenguaje, la ideología y el sujeto. La fenomenología. La teoría de la acción comunicativa. El pensamiento sobre la comunicación en la filosofía social contemporánea: los estudios culturales, de Birmingham a las corrientes actuales; los estudios poscoloniales; las discusiones argentinas recientes.

• Taller de tesina
  La Ruta Crítica de la Investigación en la Tesina. La elección del tema y la determinación del problema. La elaboración del marco teórico en la Tesina. El tipo de investigación y el encuadre metodológico. Redactar y revisar el Proyecto definitivo y su continuidad.

Requisitos para la obtención del título

Para obtener el título de Especialista en Filosofía Política, los estudiantes deberán cumplir con los siguientes requisitos:

• Requisito de asistencia: 80% de presencia a seminarios y talleres
• Aprobación de los seminarios y talleres a través de la presentación de un trabajo escrito y/o un coloquio.
• Cumplimiento de la presentación y aprobación de la tesina final.

Régimen de tutoría y aprobación de la tesina

Los estudiantes tendrán un tutor durante todo el desarrollo de su carrera, y un director de tesina encargado de orientarlo en la elaboración de la misma.
Al inscribirse en la especialización, los aspirantes deberán manifestar por escrito dos o tres temáticas de interés. Contando con esa orientación, al comenzar el primer cuatrimestre la coordinación asignará un tutor a cada estudiante, teniendo en cuenta esas orientaciones temáticas y atendiendo a un criterio equitativo de distribución de la cantidad total de estudiantes por docentes. Todos los miembros del equipo docente de la especialización podrán ser convocados a desempeñarse como tutores. El tutor tendrá como función orientar a sus tutorandos:

• en la definición de un problema y/o objeto de investigación en el curso de los dos primeros cuatrimestres, a fin de que el estudiante inicie el taller de tesis en el tercer cuatrimestre habiendo cumplimentado este objetivo.
• en la elección de un director para la tesina final. Esta elección deberá realizarse antes de terminar el segundo cuatrimestre de estudios.

Los Directores de tesina, propuestos por el estudiante, deberán ser aprobados y designados por el Comité Académico. Éste designará asimismo al Jurado que tendrá a su cargo, cuando la tesina sea presentada por escrito, la evaluación de la misma.

Cuerpo académico

Entre los investigadores y docentes que formarán parte de los equipos de trabajo del programa de especialización, y dejando expresa indicación de que este listado no excluye la posibilidad de incorporación al mismo de otros investigadores y docentes de la UNGS o de otras universidades, se indican a continuación los siguientes:

Aldo Ameigeiras
Gustavo Aprea
Fernando Bahr
Rosa Belvedresi
Carlos Belvedere
Alejandro Cerletti
Gabriela Domecq
Javier Flax
Mario Lipsitz
José Pablo Martín
Sergio Morresi
Dina Picotti
Eduardo Rinesi

Arancel y becas:

La Carrera contará con un sistema de becas que consistirá en eximir total o parcialmente a los estudiantes del pago de los aranceles y en cuyo otorgamiento tendrán prioridad los egresados de la UNGS.

Cursada

Inicio primer cuatrimestre: 16 de Marzo de 2010
Días de cursada: martes, miércoles y jueves de 18 hs a 21 hs.